Хикикомори: отшельники нашего времени
Ежедневно, только доезжая до рабочего места, большинство уже испытывает раздражение от пробок, давки в транспорте и погоды. Прибавьте к этому постоянный недосып, цейтнот, авралы… Хочется сбежать от всего этого, но куда? В себя — отвечают хикикомори.
В замкнутом круге
Психологи констатируют, что в погоне за успешной карьерой, которая всегда требует больших эмоциональных затрат, современный человек зачастую жертвует свободным временем, личной жизнью и т. д. И речь идет не только о закоренелых трудоголиках, но и о многих жителях мегаполиса.
А начинается все с детства. Многие современные родители из лучших побуждений желают, чтобы их ребенок рос умным, развивался как следует, чтобы в дальнейшем достичь жизненных и карьерных высот (возможно, которых не смогли достичь сами родители).
«Заниматься ребенком» для некоторых родителей означает забить его расписание до отказа, чтобы любую свободную минуту занимать его продуктивными видами деятельности: ментальной арифметикой, музыкой, танцами, робототехникой… Конечно, здесь присутствует некое разумное начало — осознание необходимости учиться и делать то, что нужно, а не только то, что хочется. Но во всем нужно руководствоваться здравым смыслом и исходить из возможностей ребенка, а также собственных потребностей. Иначе, «перегрузившись» в детстве и имея перед глазами пример постоянно усталых, занятых на нескольких работах родителей, ребенок может сформировать внутренний протест, крайним проявлением которого называют японский феномен хикикомори.
Работа не волк?
Японцы отличаются особым отношением к работе. Менталитет таков, что мужчина должен содержать семью, а женщина — быть хранительницей домашнего очага. Цены в стране довольно высокие, как и социальные требования: мало работать не принято. В итоге среднестатистический японец редко возвращается со службы раньше 22–23:00. Брать полный отпуск, который в большинстве корпораций не превышает 10 дней, тоже не принято. Уходить с работы раньше начальника вообще считается крайне дурным тоном — такому сотруднику не видать повышения. Занять престижную должность непросто, а удержаться на ней, достигнув среднего возраста, еще сложнее. Чтобы не быть уволенными, работники выкладываются из всех сил, пренебрегая отдыхом. Японцы в прямом смысле живут на работе: офисы оборудованы комнатами отдыха, кухнями, спортзалами, во многих есть специальное помещение с чучелом начальника, которое при достижении «точки кипения» разрешается бить или закидывать дротиками. Люди устают настолько, что появилось понятие «инэмури» — дневной сон на рабочем месте, создающий иллюзию присутствия и активного участия в происходящем. Заметим, только в Японии есть и феномен кароши — смерти от переработки (в качестве медицинских причин указываются инфаркт миокарда или инсульт в результате стресса). Нужно ли говорить, что находятся люди, которые не согласны встраиваться в такую систему и стремятся избежать давления социума? Тем более что силы и средства, вложенные в образование и работу, могут не оправдаться заработной платой и обеспеченным ею уровнем жизни.
Но пойти против общественных принципов не так просто. Родители заставляют учиться, затем подходит возраст для того, чтобы устраиваться на работу, обзаводиться семьей. И некоторые решают этого просто не делать: запираются в своей комнате и отказываются покидать ее пределы. С родственниками они перестают общаться, потому что любые разговоры сводятся к необходимости социализации, а это противоречит их установкам. Единственной ниточкой, связывающей с окружающим миром, остается интернет. Хикикомори годами могут не покидать комнату в родительском доме. Прием пищи происходит, как правило, в ночное время: пока домашние спят, хикки тайком прокрадывается к холодильнику, ест и запасается необходимым на ближайшие сутки объемом съестных припасов. Естественно, эти люди не работают и не учатся, — по сути, они ничем не заняты и находятся на полном иждивении у родителей. Их место обитания — комната — вскоре становится похожей на жилище старьевщика: «Монблан» из мятой поношенной одежды, книг, детских игрушек, ненужных вещей, коробок из-под еды и воды венчает компьютер. Где-нибудь в уголке — лежанка, месяцами не видавшая стирки.
«Сладкие» дети
Почему родители не могут повлиять на собственного ребенка? В конце концов, лишить его довольствия, выгнать силой из комнаты и отправить в учебное заведение или на работу? В Японии это почти не возможно в силу менталитета. Там между матерью и ребенком существует мощное амаэ. Дословный перевод — «сладкий», но точного перевода на русский это слово не имеет, самая близкая по значению трактовка — «зависимость от благожелательного отношения других людей». Это означает, что во взаимоотношениях одна из сторон рассчитывает на снисхождение к своим слабостям, а вторая сторона не может отказать в этом.
Без амаэ хороших отношений в Японии не построить: молодые рассчитывают на помощь старших и наоборот, а дети не считают зазорным полагаться на родителей. Одна из разновидностей амаэ называется «амаэру» — это ласковое поведение ребенка, который рассчитывает на родителей, в частности, на мать (особенно с учетом того, что отец постоянно работает, чтобы содержать семью). Именно мягкость родителей, граничащую с попустительством, называют одной из причин распространения хикикомори. На заре появления первых хикикомори некоторые родители, руководствуясь искренним желанием помочь детям и тревожась за их здоровье, нанимали специальных людей, которые взламывали двери комнат затворников и силой вызволяли их из добровольного плена. Но ничем хорошим это не заканчивалось, потому что причина странного поведения хикки кроется в их голове. Сегодня в Японии есть организации, которые специализируются на психологической помощи хикикомори. Сотрудники этих служб приезжают по вызову родителей и пытаются пообщаться с их детьми через дверь, не нарушая их приватного пространства. Цель этих бесед — убедить самопровозглашенных отшельников покинуть пределы комнаты и прибегнуть к помощи взрослых. Для особо несговорчивых выпущены ролики, на которых симпатичные девушки просто смотрят в кадр в течение нескольких минут — психологи считают, что это способствует установлению зрительного контакта и дальнейшей социализации хикки.
Бездельники или мученики?
Нуждаются ли хикикомори в психиатрической помощи — этот вопрос до сих пор остается открытым. Сами японцы называют хикикомори социокультурным феноменом, но не психическим заболеванием. Американская психиатрическая ассоциация не признает хикикомори психическим отклонением. Между тем у многих из них обнаруживаются признаки явных отклонений аутистического спектра, нарциссизм, тревожное расстройство или депрессия. Некоторым хикикомори присуща чрезвычайно развитая эмпатия, и это тоже может стать причиной для затворничества. У японцев культивируется чувство стыда — считается неприличным заставить других людей чувствовать себя неудобно или не уметь ладить с окружающими. Из страха причинить неудобства другим людям молодой человек предпочитает вообще устранить какие-либо социальные контакты.
Существуют предвестники того, что молодой человек готовится пополнить ряды хикикомори. Потенциальный хикки становится необщительным, застенчивым, его контакты сужаются до нескольких друзей или исчезают совсем. Как правило, это совпадает с временем окончания школы или другого учебного заведения, когда возникает необходимость менять род деятельности, устанавливать новые социальные контакты. Молодой человек все больше времени начинает проводить взаперти в своей комнате, может стать зависимым от компьютерных игр. Активируется инфантильная составляющая личности: возникает сентиментальное отношение к воспоминаниям детства, хочется найти старые игрушки или приобрести новые, похожие на них. При этом, хотя и редко, но может сохраняться интерес к деньгам, играм на фондовых биржах. Известен случай, когда хикикомори благодаря игре на бирже стал долларовым миллионером.
Проблема национального масштаба
Сами японцы называют хикки представителями «потерянного поколения». По разным данным, сегодня в Стране восходящего солнца их насчитывают более миллиона, и еще как минимум столько же находятся на грани превращения в хикки.
Представители молодежи западных стран, а также России, пытались уподобиться хикикомори, но скопировать специфический японский менталитет им не удается. На родине их считают обычными безработными, или лентяями, или направляют к психиатрам. На просторах Рунета процветают чаты и паблики, где псевдохикикомори делятся впечатлениями, опытом, знаниями и просто общаются. Стиль этих бесед, правда, наводит на сомнения в наличии у участников расстройств социализации. Скорее, они напоминают заскучавших и стремящихся следовать за сомнительной тенденцией людей. Кстати, в самой Японии хикикомори становятся в основном дети из состоятельных семей, которые могут себе позволить быть на иждивении у родителей всю жизнь. В семьях с достатком ниже среднего этот феномен можно наблюдать чрезвычайно редко.
Русские хикки
На форумах наши соотечественники, называющие себя хикикомори, в основном говорят, что их толкнуло на затворничество какое-то негативное событие. Ссора с девушкой, провал на экзаменах в вуз, ошибка в выборе профессии, смерть духовно близкого человека, буллинг. Самый рискованный возраст — переходный, от 15 до 20 лет. По их словам, проблема хикки в России существует, но она замалчивается. Молодые отшельники скрываются от людей, а окружающие, в том числе родители, делают вид, что этих людей просто нет.
Основное отличие русских хикки от японских в том, что для россиян хикикомори — это не состояние души, а, скорее, образ жизни. Они довольно активно общаются, ведут переписку, держат домашних животных, даже дают интервью журналистам и получают доходы с ведения пабликов о затворничестве. В добровольном отшельничестве видят много плюсов: не нужно ничего делать, можно спать до обеда или весь день, беспорядочно питаться, мыться и приводить себя в порядок только по желанию и крайне редко. Большинство русских хикки вынуждены все-таки обеспечивать себя сами — уровень дохода большей части населения нашей страны не позволяет содержать детей пожизненно. Им приходится находить способы заработка, хотя любую работу они воспринимают как принуждение. А это противоречит основе их философии — стремлению к свободе.
Сложнее всего приходится тем, кто очень рано заперся в своей комнате. Они оказываются полностью зависимыми от родителей, потому что не захотели и не успели освоить базовые навыки: как ходить в магазины и что покупать, как заказывать еду, как платить за интернет, телефон, квартиру, как пользоваться постоянно обновляющимися онлайн-сервисами государственных услуг. Эти люди годами не посещают врачей, что приводит к хронизации заболеваний.
Хикки говорят, что, возможно, их уход в себя можно было предотвратить, если бы, например, родители своевременно оказывали поддержку, не навязывали выбор учебного заведения и специальности, помогали разрешать школьные конфликты. Или просто если бы дома царила доброжелательная обстановка, если бы все члены семьи любили и берегли друг друга.
Факторы склонности к хикикомори в России:
- Наличие психотравмирующего события или ситуации.
- Равнодушие в семье.
- Отсутствие амбиций и планов на жизнь.
- Отсутствие партнера, одиночество.
- Склонность к интернет-аддикции.
- Негативизм к работе и учебе.
- Боязнь перемен.
- Нежелание выполнять действия для ежедневного жизнеобеспечения (ходить в магазин, учиться вносить платежи ЖКХ, записываться к врачу и т. д.).
